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Os movimentos sociais são o coração, o pulsar da sociedade. Touraine

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UMA REFLEXÃO SOBRE A TEORIA DO SISTEMA DE ENSINO ENQUANTO VIOLÊNCIA SIMBÓLICA Esta teoria está desenvolvida na obra “A reprodução: elementos para uma teoria do sistema de ensino, de P. Bourdieu e J C. Passeron (1975). O ensino enquanto violência simbólica. Como assim? Segundo essa teoria, a função da educação é a de reprodução das desigualdades sociais. E essa função está mascarada por discursos bonzinhos de desenvolvimento integral e humano do alunado. Na verdade, o que de fato ocorre é uma reprodução cultural que contribui especificamente para a reprodução social. Os autores tomam como ponto de partida que toda e qualquer sociedade estrutura-se como um sistema de relações de força material entre grupos ou classes. Sobre a base da força material, sob sua determinação, erige-se um sistema de relações de força simbólica cujo papel é reforçar, por dissimulação, as relações de força material. É essa a ideia central contida no axioma fundamental da teoria. Senão vejamos o seu enunc...
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A TEORIA DE ARISTÓTELES SOBRE A REALIDADE E A PERGUNTA DO PROFESSOR CARRASCO       Há algum tempo atrás quando cursava licenciatura Plena em História na Universidade Federal Rural de Pernambuco, iniciei uma disciplina, Ciência Política, que por medo de uma possível reprovação acabei trancando, o professor, famoso por ser um carrasco reprovador,em sua primeira aula, perguntou aos alunos por que aquele objeto era considerado uma cadeira. Tal pergunta parecia um absurdo sem sentido, mas mesmo não compreendendo na época a dimensão filosófica e a complexidade da questão que o professor queria abordar, nunca me esqueci de tal questionamento.          Aristóteles formulou uma teoria da realidade que ficou conhecida como Hilemorfismo Teleológico. Ela recebe esse nome porque “hilemorfismo” é formada da junção de duas palavras gregas: hylé (que significa matéria), e morphé (que significa forma). E “teleológico” é originada da...
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